Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

Известный путешественник во времени Чаадаев.

Петр Яковлевич родился в 1974, но ему было скучно в этом времени устоявшегося социализма. Пионерские линейки, красные галстуки, скучная работа. Потому он перенесся в более интересные времена. Зная о грядущем нашествии Наполеона, он вступил в Семеновский полк, участвовал в Бородинском сражении, получил за это чин прапорщика, а в последствии стал известным философом (что было не так сложно, располагая знаниями из далекого будущего).
Не верите?
Так вот вам настенный календарь! 

Collapse )

Зачем срубили памятники...

Зачем срубили памятники Сталину?
Они б напоминали о былом
могуществе, добытом и оставленном
серьёзным, уважаемым вождём.

В любое время и во время оно
стоять на мёртвом — боже упаси!
Покойника, по древнему закону,
не принято тревожить на Руси.

По мёртвому ходить не полагалось,
могилу разворачивать — грешно.
Такая нам история досталась —
России вечно что-то суждено.

И столько было у неё величеств!
Мне как-то дед сказал: — Помаракуй,
всё культ да культ…
Была такая личность —
и потому, наверно, был и культ.

И что вы там о нём ни говорите,
как ни судите горько, горячо,
оставил он шинель, потёртый китель
да валенки подшитые ещё.

Но он к тому ж оставил государство
с таким авторитетом на земле,
что, милый мой, тут некуда деваться —
себя представьте хоть на миг в Кремле.

И всё, что обозначил он устами,
под стать ему лишь было одному.
— Какой ты Сталин?
Я ещё не Сталин! —
говаривал он сыну своему.

И на священной каменной трибуне
в седой мороз седьмого ноября
он верил в тех, что верили в июне,
спокойно о победе говоря.

Какая ж клокотала в нём природа
и как он исполински понимал,
когда здоровье русского народа
он высоко над миром поднимал!

Неужто так же сумрачно и тихо
он убивал на русском языке,
какую правду он унёс, владыка,
в своём рябом, оббитом кулаке?

Она первична, правда, а не слава,
она за ним стояла у руля,
её не свалишь краном с пьедестала
и не зароешь даже у Кремля.

Мы знали правду, дети перелома,
мы, дети безотцовщины, войны,
в кирпичных городах и на соломе
его улыбкой были спасены.

Быть может, мы любили безответно —
к такой любви не прикоснётся тлен.
Мы Сталина любили беззаветно,
какую веру дали нам взамен?

Мы верили, а веру убивали…
Но от неверья трижды тяжело,
и «Сталин — наша слава боевая»
мы пели вызывающе и зло.

Уже нам просто верить надоело,
уже нам подоспело всё узнать.
Не наше дело — это наше дело,
как будто маму обижают, мать.

И правда, перечёркнутая кровью
отцовских непридуманных времён,
то наша правда, кровная, сыновья, —
мы были б хуже, если бы не он.

Мы очень непростое поколенье,
нам донести тот пламень и накал,
чтоб первозданно полыхало «Ленин»,
чтоб обжигал «Интернационал»!

На наши плечи падает Россия,
на молодость надеется сейчас,
так думайте ж, ребята непростые, —
теперь никто не думает за нас.

Да будет шаг наш точным и могучим!
И это вера, а не просто крик.
За это гибли лучшие из лучших,
и гибли от врагов и от своих.

А кто ходил по Мавзолею Ленина
и получал особые пайки?
Но, если спросят наше поколение:
— А были ль вообще большевики?

Я знаю их.
Они меня растили.
Горело свято на дверях «Партком».
Несытые строители России,
я тоже с детства был большевиком.

Как все, я грыз макуху с аппетитом,
и счастлив был,
и гордый был, как все.
Я сын его. И я необъективен.
Ведь это ж не о ком-то —
об отце.

Чуев Феликс Иванович
(1941 – 1999)

Да, сегодня День Рождения Сталина.
Может от этого укропы пошли в разнос.

Наши города

Громадный памятник в Оренбурге на берегу Урала.
Памятник виден издали, но развернут к Уралу, а к нам спиной, и потому мы с несколькими писателями впервые попавшими в эти края все шли не один квартал и думали - кому ж это памятник: явно не Чапаев, кто-то в унтах. Спрашивать у местных не хотелось - было приятно гадать. Про давнюю историю с наименованиями городов никто не вспомнил.
А когда добрели, то задравши головы узнали, ну а потом еще и прочли.





Музей советского поэта Мусы Джалиля в Оренбуржье

Здесь будет много букв (это предупреждение, как ныне становится модным - "чтение займет столько-то минут" (они думают, что все читают и мыслят с одинаковой скоростью).
Отвлекаясь от всегдашнего обсуждения обстрелов и прочих невеселых рассуждений, продолжу рассказ о поездке в Оренбург на фестиваль «Красная гора».
Оренбургская область имеет огромные размеры, многие страны гораздо меньше. К примеру Бельгий там уместится четыре, а ДНР и ЛНР, в полном составе, т.е. в пределах областей, вместе составят две пятых от Оренбургской. Такие вот дела. Видимо исходя из специфики географических масштабов организаторы и решили развернуть «Красную гору» вширь. Каждый день случались поездки в какие-то районы области. Катались мы и в Шарлыкский район, в село Мустафино – родину известного советского поэта Мусы Джалиля. Ныне он представлен более как татарский поэт, но всем понятно, что он прежде всего советский. При другом – не социалистическом – строе он бы не получил ни соответствующего образования, ни дальнейшего «продвижения по службе», в том числе и на литературном поприще. Уж как Советский Союз «носился» с возрождением, а часто и созданием с нуля всяческих национальных культур и письменностей, так нигде и никогда не было, да и будет ли, еще вилами на воде писано.
Музей сам по себе небольшой. Ну, это если исходить из реалий с коими я познакомился в других местах Оренбуржья (он нах как-нибудь отдельно). Как-то не додумался там сфоткаться, надеялся, что организаторы чего-то наснимали, а искать ныне лень. Тем не менее, в музее все показано в достаточном масштабе. Несколько комнат, так сказать, по разным периодам жизни. Порой кардинально отличных между собой. Музей появился в селе еще в 60-х – поработали местные энтузиасты-краеведы. Само село очень небольшое. Близко к музею размещена местная школа, понятно, уже не та, в которую ходил Муса. Наполнение школы не очень – село действительно маленькое. Но благодаря музею, а главное – герою поэту – известное.
Муса Джалиль был выходцем из достаточно бедной многодетной семьи. Еще совсем… даже не юношей, а подростком он ушел в революцию. Официально считается участником Гражданской войны, и думаю, реально являлся, хотя я с трудом представляю, как это было, ибо он все же 1906 года рождения. Но в военную годину люди взрослеют рано. В 1919 он вступил в комсомол, но при любом раскладе ему было только 13 лет. Писать стихи тоже начал рано, в 10-11 лет, так что поэт он был прирожденный. Писал на татарском.
Потом был этнологический факультет МГУ. Жил в общежитии в одной комнате в Варламом Шаламовым, тогда, понятно, никому неизвестном. Потом работал редактором детских журналов на татарском, в разных городах. Одновременно познакомился со многими татарскими и русскими поэтами. С 1932 выходили его сборники стихов. Короче, все шло по нормальной, для советского периода, колее. Редакторская карьера, журналистская, писательская. Все по накатанной. Но тут грянула война…
Был призван. Но не абы кем (в те времена к мобилизации относились серьезно – учитывали навыки  и специальность). Так что оказался старшим политруком. Воевал на Ленинградском и Волховском фронтах. В 1942 году на свою беду участвовал в очень неудачной для Красной армии Любанской наступательной операции. То была попытка прорвать кольцо Ленинградской блокады. Общее количество потерь с нашей стороны, в этом, достаточно долгом сражении, по взглядам разных историков разнится в районе 90 – 150 тысяч человек только убитыми. Санитарные потери (т.е. раненые) еще выше. Джалиль тоже был ранен в грудь, и в этом состоянии попал в плен, среди многих.
Именно с этой точки и на долгие годы история его жизни пошла по ложному следу. Это в плане того, как ее представляли в Союзе компетентные органы. Длительное время считался предателем, перебежчиков, прислужником немцев и т.д. Правда, о жизни и подвиге всплыла гораздо позже, и понятно, посмертно.
В концентрационном лагере на территории Польши Муса примкнул к подполью, сам был инициатором этого же подполья. Для более продуктивной пропагандисткой деятельности вступил в формируемый фашистами легион «Идель-Урал», в основном собираемый из лиц татарской национальности. Имел возможность – под прикрытием должности уже в качестве идеолога оккупантов – ездить по разным лагерям. Там вел подпольную работу, помогал с побегами. Одно из подразделений легиона прибыл на место карательных действий в Беларусь, подняло мятеж. Более 600 солдат сбежали и примкнули к партизанам. Немцам пришлось бросить на подавление снятые с фронта подразделения. После это начались чистки и выявление неблагонадежные по всей цепочке формирования легиона. Были арестованы сотни и сотни. Понятно, что вскоре вышли на группу в которой был и Джалиль.
После – Моабитская тюрьма в предместьях Берлина, потом тюрьма в Плётцензее, все в тех же предместья. В первой многомесячные пытки, и следствие. На всяческих клочках бумаги Муса умудрился там писать стихи, смог сохранить их и передать другим заключенным. Эти стихи уже после войны были принесены в советские посольства. Почему говорю, «в посольства», да потому что не в одно, а в несколько. Разные люди, приносили разные рукописи (реальные рукописи) в посольства СССР в разных странах. Но это было уже после. По суду (!) – все ж таки немцы аккуратисты – Джалиль был признан виновным. В Плетцензее казнили по особенному – по старой цивилизационной французской методике – гильотиной. В музее есть фото «инструмента». Три отверстия, в двух закрепляются руки, в центральном шея. Правда, ранее, до 1936 года французская мода Германии еще не достигла, так что рубили топором. Тем не менее даже после палач был весьма состоятельным (и уважаемым, думаю) человеком, ибо за каждого обезглавленного получала 60 рейхсмарок. В одну ночь – 7сентября 1943 года – он вообще разбогател. Тогда до утра срубили 186 голов. Очень прибыльный бизнес. Но не всегда так везло. Ибо в общем, в Плётцензее обезглавили 2891-го (немцы вообще любят считать). Правда, в этой тюрьме применялись и другие методы уничтожения. Вешали на рояльных струнах (говорю ж, немцы люди с культурой). Тут же фашисты казнили и сотни своих соотечественников. К примеру, тут допрашивались и умерли офицеры участвующие в знаменитом, но неудачном покушении на Гитлера в 1944-м.
25 августа 1944 – среди других татар подпольщиков – был обезглавлен и Муса Джалиль.
Благодаря тем, кто сохранил его стихи, а так же другим свидетелям, гораздо позже Джалиль был реабилитирован. Его «Моабитская тетрадь» попала Константину Симонову. Он перевел стихи с татарского – дал им новую жизнь. Он же много сделал для реабилитации узника фашистских застенок. В 1956-м посмертно М.Джалилю было присвоено звание Героя Советского Союза. В 1957-м – Ленинская премия.
Внизу помещаю фото музея, памятника Джалилю в Казани (он, мне кажется, очень символичный), а также одно из стихотворений Мусы.

*


Люди спасшие мир

Количество ветеранов Великой Отечественной войны стремительно, и в скорбной прогрессии, сокращается с каждым годом, ибо по простым подсчетам выходит, что любому ветерану хоть как-то поучаствовавшему в той войне в возрасте 18 лет, зацепив хотя бы конец 1944-го, на сегодня должно быть не менее 96 лет. И согласитесь, далеко не каждый десятый, а то и сотый мужчина, да еще побывавший на войне, может дожить до столь пугающих дат.
И потому в день 9 мая мы теперь часто поздравляем ветеранов уже других - более поздних и может даже несколько подзабытых войн.
Вот перед нами Усачёв Егор Иванович, проживающий в Киевском районе Донецка, на Партизанском проспекте. В пугающе далеком 1962-м он исполнял интернациональный долг на другом конце Земного шарика, на острове Куба. Весь мир, как известно стоял тогда на краю пропасти. Но результат конфликта оказался в пользу России-СССР: Союз вывел ракеты с Кубы обратно, а США взамен убрали свои ядерно-ракетные дубины из Турции и Великобритании. То есть, вначале мир придвинулся к ядерному Апокалипсису вплотную, а затем удалился от него на очень приличную дистанцию.
В 1962-м на острове размещался зенитно-ракетный дивизион С-75, который прикрывал наши баллистические ракеты, стреляющие аж... (смешную по нашим меркам дистанцию)... 2000 километров. В дивизионе зенитчиков-ракетчиков и служил тогда еще молодой Егор Иванович. Этот дивизион сбил там американский разведывательный U-2.


"Радио Республики" о всяческих писательских делах

"Радио Республики" за 5 января, 13 часов (не 13 часов беседы, а в 13-00).
Два фрагмента беседы Председателя Союза писателей с ведущей Ириной Машковой о нужности (ненужности) Творческого союза, о жизни современного писателя, о премии от Союза писателей России, о былых (нами непознанных) временах существования Союза писателей СССР.
https://vk.com/radio_respublica

О поэтах в историческом аспекте

«В Пензенской губернии проживал богатый помещик Никита Ермилович Струйский, он был губернатором во Владимите, потом вышел в отставку и поселился в своей пензенской усадьбе. Он был великий стихоплет и свои стихи печатал в собственной типографии, едва ли не лучшей в тогдашней России, на которую тратил огромные суммы; он любил читать знакомым свои произведения. Сам того не замечая, от в увлечении начинал щипать слушателей до синяков. Стихотворения Струйского достопримечательны разве только тем, что бездарностью превосходят даже стихотворения Третьяковского (? кто ведает ?)»
Продолжение банкета для любителей дворянства и прочей царствиесиятельной белиберды
«Но этот великий любитель муз был еще великий юрист по страсти и завел у себя в деревне юриспруденцию по всем правилам европейской юридической науки. Он сам судил своих мужиков, составлял обвинительные акты, сам произносил за них защитительные речи, но, что всего хуже, вся эта цивилизованная судебная процедура была соединена с древнерусским и варварским следственным средством – пыткой; подвалы в доме Струйского были наполнены орудиями пытки. Струйский был вполне человек екатерининского времени, до того человек этого времени, что не мог пережить его. Когда он получил известие о смерти Екатерины, с ним сделался удар, и он вскоре умер»
Из В.О. Ключевский «Курс Русской истории»

Снова старобешевский музей

Снова о старобешевском музее.
Надо признать, что в отличие от большинства современных знаменитостей, Прасковья Никитична Ангелина не вела гламурную жизнь, а большую ее часть занималась важной и физически тяжелой работой - добывала хлеб - для людей и страны. Руководила бригадой, ставила рекорды в реальном секторе экономики, а не в постмодернистской "сфере обслуживания". Времена были тяжелые, люди работали с отдачей и с огоньком, и понятное дело, бригадиру их надо было как-то "зажечь". Быт был не слишком обустроен, интернетов "для зависания в чатах" не существовало, однако и в той жизни и быте имелись свои маленькие радости.
Вот вам "кусочек" кабинета (это уже времена депутата Ангелиной), личный патефончик, неказистые шахматы. От рабочих моментов тут разве что набор ключей для трактора. Есть фото молодой Прасковьи, и фото с И.В.Сталиным.







И снова здравствуйте! Урок Мужества.

В среду посетил школу №1 пгт. Старобешево, где, как депутат, побеседовал с учителями. Заодно, учитывая грядущий праздник 9 мая, а также очень скорый, но забытый праздник 2 мая… нет, я не о Пасхе, которая в этом году 2-го… я о «Дне Взятия Берлина», старом празднике, который при правлении Л.И.Брежнева был заменен Днем Победы – 9 мая.
Так вот, учитывая надвигающиеся военные праздники, провел подряд два урока Мужества – в восьмых и в одиннадцатых классах. Ибо по-прежнему (явно по наивности) считаю, что посторонний, внятно повествующий чужой дядя в форме, может ввинтить в голову подрастающему поколению дополнительный скрепляющий, "антинавальневский" шуруп, потому как преподаватели с родителями юношам и девушкам уже порядком надоели, и шурупные закрутки от них идут уже туго, со скрипом.
Заодно подарил несколько книжек от Союза писателей и от себя лично. В том числе несколько книг уважаемого новатора В.Шаталова, кои вполне могут заинтересовать учителей.









поселок городского типа Старобешево, ДНР

Нынче был в Старобешево.
Сфоткался у памятника знаменитой советской женщины-тракториста и депутата Верховного Совета
Паши Никитовны Ангелиной, на фоне дворца культуры им. П.Н.Ангелиной.
Такие дела.